李时珍由此认为，
长期不沾生气的棺木生有一种阴虫，
这种阴虫可以治疗顽疾。
他在《本草纲目》中说：
取久远之棺木，
刮浸尸汁之内壁，
研细入药。
三是认为童尿童便可以治病
中国自古认为童男童女未行阴阳之事，身体是纯洁干净的，因此，他们的尿和粪便也是干净的，尤其是男童。
李时珍也不例外，
也是这么认为。
他将“人中白”、“人中黄”
收入《本草纲目》中，
并对它们的药用价值作了介绍。
其实，
所谓“人中白”，即人尿；
所谓“人中黄”，
就是用人粪尿浸泡的甘草。
此外，
《本草纲目》还有记载：
把吊死者的绳子烧成灰，
调水喝可治狂癫。等等。
我写这篇文章，
不是贬低伟大的医药学家李时珍，
也不是贬低《本草纲目》
对人类作出的伟大贡献，
而是想说：
古人受时代的局限，
所说所做不可能什么都正确。
我们即使看典籍，
也要分清精华和糟粕，
以免盲从误事。
《本草纲目》中的人药
《本草纲目》共列人药37种（发、乱发、头垢、耳塞、膝头垢、爪甲、牙齿、人屎、小儿胎屎、人尿、溺白、秋石、淋石、癖石、乳汁、妇人月水、人血、人精、口津唾、齿、人汗、眼泪、人气、人魄、髭须、阴毛、人骨、天灵盖、人胞、胞衣水、初生脐带、人势、人胆、人肉、木乃伊、方民、人傀）。
