曹操的才能我非常佩服,四言诗虽继承《诗经》体式,但仍不妨以曹操的四言诗为中国文学史四言诗的代表,尤其是他展现出的英雄气及对人生的的感悟,显然是超绝的。
同时他以文人身经百战,出奇制胜,又雅好兵法,有实践有理论,不佩服更是不行。天下大乱,英雄豪杰并起,而曹操能从众多英雄豪杰中脱颖而出,没有才能行吗?
但曹操毕竟是近两千年来有定评的历史人物,轻易给以颠倒性的平反,还是不大合适。历史人物的评价实质上是价值观的体现,它对维护世道人心、社会稳定作用是很大的,如果轻易颠倒过来,人们会无所适从,那世道人心之说也就无所谓了,社会不稳定由此产生。
历史人物的评价有极个别有因演绎戏说冤枉了的,可能如北宋的庞太师、潘美属此类,但绝大多数还是于史有据的,不能太算冤枉,如曹操应属此类。
我们评价历史人物才、德一定要分开,不能以才代德,曹操很有才,但德行确实有亏。以一个臣子不能尽心尽力匡扶危难,救偏补弊,而处心积虑大搞僭越,毫不讳言取而代之,这无论怎么说不能算是正当行为,这对后人会产生什么影响?
如真有才、德,另立门户,和汉献帝分庭抗礼,互为敌国,内修德政,外练兵马,到时人心自有所向,疆场上也很容易见分晓,谁灭谁王,两不相欠,道德上也没有亏损。
而我们见到的是曹操虽托名汉相,其实汉贼,并没有实行多少有益的政策给汉朝百姓带来福祉,主观上客观上对人民无益处,就是对同僚,也没有多少仁爱之心,顺我者昌,逆我者亡。就是从现在的观点看,曹操一旦取汉而代之,所建立的仍然是专制统治,没有什么进步意义。