当时，我就想问，既然你们两年前狂批人家在3·14拉萨事件中对中国造假，为什么这么快就把该媒体当成展示自己的信源了？
每一年的8月中旬，对中国的和日本的外交关系来说，都是一次难度不亚于高考的大过关，是不是又有日本的政治领导人独自或成帮结队、代表个人或者代表政府对参拜供奉着包括数十名侵华战犯在内的靖国神社，好像有个台湾人这样形容，日本人在靖国神社里不是供着这个国家的史上战神，而是挂着中国的睾丸，每到8月15号，一旦有日本政治家去参拜靖国神社，中国人就会觉得自己的那个东西被捏得生疼――但话说回来，谁让你将自己的睾丸放在别人手里呢？
在参拜靖国神社这件事上，日本某些政治家的所作所为，令中国政府憎恨和抗议的远远比令中国政府可以参考和效仿的少得多，因为，日本人心里有自己的神社，有自己的神，而我们，没有，从人民英雄纪念碑到毛主席纪念堂，天安门广场上那个并不很大的区间里，我想它们当初设计的初衷正是给中国的政府和后来的政治家们修立一座共和国的神社，但现在最常见的状况是，我们对自己的神社从来不供奉烟火，甚至拆庙掘坟之声都不绝于缕，另一面，倒有的是闲心抗议大洋彼岸的另一个国家政治家给自己的神社供奉香火。
我坚定相信，我说的那种情况是存在的――有朝一日，美国人突然声称它们对中国的某个岛屿拥有主权，或治辖权，比如钓鱼岛，甚至是海南岛。
我就怕与今日菲律宾对黄岩岛的虎视眈眈所引发的中国人的激烈情绪截然不同的可能是这样：
