他以真与假的认识论价值偷换善与恶的伦理判断，想以此恢复自己“作恶多端”之后的良心平衡，由于缺乏自我解剖的道德勇气，因此王朔没有也不可能对自己的行为进行善与恶的伦理判断，我们在他的大量的颓废和放纵的小说作品中都可以看到这种消极的精神现象，他王朔只知道安妥自己的身体和灵魂，自己也陷入了可怕的精神自恋症和疯狂的语言癫痫症，而且这个症状会周期性地漂移和发作。 王朔在与朋友发生龃龉的时候没有一点点负疚感，据我的了解他几乎和所有的朋友都搞不到一起，而他不仅总是把责任推给别人，而且还对他们进行道德羞辱。王朔纯粹就是个恩将仇报的小人，大凡我们在北京和他见面聚会的时候，我都能亲耳听到他口无遮拦地羞辱、糟蹋别人，临了他还会说“不是我要蹂躏你，这话儿不说我心里不爽”之类的话。我有一位朋友，也是在文学圈里小有名气的人，他每回见王朔都很“虔诚”，总是一副毕恭毕敬的样子，例如，朋友每次谈到王朔以及王朔的亲朋好友总还是怀着尊敬的态度，而王朔则不然，他一谈起我这位朋友来却用一些侮辱性的、鄙视的字眼。
所以殷谦要告诉大家，一个只知道怨恨别人的人，必然也是一个无节制地自恋的人，他王朔就是这样的一个人，虽然他不承认自己是文人或作家，但我还是要说，他之所以能这么没深没浅，主要还是他文化修养比较差，尽管50多岁的人了，可是生活阅历却十分贫乏；道德诗意苍白和审美趣味病态的他，本质上就是一个自哀自恋、思想混乱、缺乏内在活力和道德激情的作家。 王朔说自己“是一个有美德的人，内心真的很美，没有害过人，没有欺负过比我弱小的人”，现在看来，他的这些话等于放屁，如果自己真的有美德，那怎么还会和“北京的流氓”联系到一起；内心如果真的很美，那么也该做出一些让别人认为是为美的事；没有害过人却害了很多人；真的没有欺负过比你弱小的人吗？把一帮8O后的小孩都欺负成那样了，还叫没欺负过比你弱小的人？王朔公然说人家吴征是“骗子”，这是在“曝料”还是在“批评”？
