旧中国,有的人不肯劳动,喜欢吃鸦片,导致贫穷.这种人,结不起婚,或者结婚了,女人呆不住,跑掉了.于是,他们便认兄弟的后代,为自己的儿子,死了自己的坟墓有人祭扫.
旧中国人们,还是十分敬重教育,敬重读书人的.在广大民众的心中,读书人是知书达礼,值得尊重.旧中国的教育方式,是严格的.教书先生大多数是有才学的,有责任心的，十分强调学生的人品素养.因此,虽然一个读书只有几年,但所受的教益却很大.教育的内容,还是中国仁义道德那一套.尽管有新文化运动,但国民政府还是重视儒家的.儒家的仁义道德思想,在社会各界仍然有广泛影响.
旧中国的人的话题,未必是皇宫的事.许多人,连在朝的皇帝是谁,他们也不知道,似乎这一切,与他们完全无关似的.他们会谈些与农业生产有关的事.他们会谈些历史.隋唐演义,包公,孟丽君,这类的故事,他们津津乐道.那种侠义之人，往往最能得到他们的尊重。他们谈论各个地方听来的趣闻逸事.谈论自己家乡以前的历史典故.他们还会对村里人评长道短.对于私人的空间,他们还远不懂得尊重.他们还往往会慨叹:世道乱了,一代不如一代.那种稍有文化,能够讲书的人,往往得到众人的尊重.一旦有这样的人出现在他们周围,村里人就围在一块,要求其说书.报酬很简单:往往只是一杯酒,一杯茶.
旧中国的地主,也是村民中的一员.他们的土地多一些,长工多是临时雇佣的.要付足工钱给长工.他们一般不会打骂长工.长工也未必很积极工作.一些长工赚到钱后,便很快就花掉了.地主与长工的关系,远非我们书本所说的根本对立的关系.资本主义性质的工厂传到中国之后,要求人们固定上班,难以自由支配自己的时间,而且工资待遇不高,这对于大多数中国人来说,他们无法适应.
