文/端宏斌
老端注：上回写了一篇新西游观后感《铁扇公主为什么一定要借芭蕉扇给孙悟空？》，这次再来写一篇谈谈犀牛精。
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张纪中版的《新西游记》已经在各大卫视放完了，虽然此前网上对这个版本冷嘲热讽，但作为一个看过86版和《西游记》原著的人来说，我觉得张纪中版改得并不失败。只可惜这次卫视放的是60集版，原始版本貌似是66集版，有大量情节不翼而飞，因此很多人表示剧情有点看不懂。
电视剧版对唐僧师徒都做了很大的美化，在原著中，唐僧被妖怪抓去之后的表现就类似于电视里的猪八戒，动不动就求大王饶命啊饶命。而现在唐僧被美化成了一个“革命烈士”，视死如归，在妖精的面前也是正义凌然。原著中悟空、八戒非常血腥，经常是把妖怪的洞穴杀个血流成河，就像是在打diablo，临走还要放一把火烧个干净，就像是鬼子来扫荡。而现在基本上看不到他们大开杀戒。
看完整个《新西游》的人基本上都承认，金平府的三只犀牛精给他们的触动最大（57-58集）。犀牛精的故事在86版里是没有的（后来拍的续集里有）。经过仔细对比原著，我认为这次的改编比原著更成功。童话故事都是好人无限好，坏人无限坏，而真实世界哪有这么简单？极好极坏都是一小部分，大部分都是灰色地带，好的故事应该发生在灰色地带。《新西游记》中的三只犀牛精就是灰色的妖怪。
话说金平府边上住着三个妖怪，大妖叫辟寒大王，二妖叫辟暑大王，三妖叫辟尘大王。他们在此修炼了近千年，但并不吃人。这三个妖怪创造性的发明了一种全新的商业模式，我称之为良性修炼：他们保一方平安，换来百姓的供奉。但他们考虑到自己作为妖怪抛头露面很难获得百姓的认同，于是他们就乔装改扮成了菩萨的模样。每年元宵节这三只妖怪就假扮成阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨的样子来吃百姓的供奉。由于妖怪保当地风调雨顺，因此年年供奉从不断绝。本来这一切都非常美好，可惜唐僧师徒来了。
