马克思构想一种共享经济结合集体主义的思想，主张消灭私有产权，并建立一个各尽所能、按需分配的、生产资料共有制，而且没有阶级制度、国家和政府的社会。共产主义主张消灭生产资料私有制，并建立一个所谓没有剥削和压迫，并且进行集体生产的社会。
而一个各尽所能、按需分配的社会制度是不可能的，没有公平公正的法治的按需分配就是鼓励按权力或者枪杆子的“不劳而获”和“掠夺”。天下的“美女，俊男”，“豪宅”，金银财宝和权力总是有限的，人类的需要和支配欲望永远是无限的。只有特权阶层才可能真正按需分配，老百姓只能够“被”按需分配。这种所谓共产主义就是“乌托邦”的骗局。
马克思主义从根本上否认了，人类社会复杂多层次的协同、分工，分化、合作重要性。用阶级划分对立的方法，撕裂社会分工的各个层次，把人类多层次的生命活动的心智和满足，简单化到唯物实证和动物，以及经济分配的单一层次和狭小空间，让人类社会变成为一个斗兽场。剩余价值理论，局部放大工人和资本家的矛盾的一方面，理论本身的分析忽略商品整体价值实现的市场基本原理、风险和不确定性，以及生产过程中资源的多样性的作用（劳动力仅仅是众多资源的一种，资本、知识产权、土地，矿产……，等等其他投资性资源事实上的存在）。简单把工人和资本家对立起来。然而，我们如果把工人和资本家从工厂（公司）的范畴，扩展到市场和社会，这种对立就不复存在了。因为在市场和社会的层面，商品剩余价值的前提首先是商品的市场价值，如果一种商品在市场和社会上不能够实现价值，它的任何剩余价值都不复存在。
