上海知名记者、作家胡展奋2005
年在上海的一个“资深右派聚会”上结识徐洪慈，震动其际遇之非凡，感动其精气之浩然，于是对他深入采访，写出了一部口述实录作品《永不服罪》。我阅读此书时，忽而落泪，忽而长叹；终卷后，竟像傻了一样，半晌无语，黯然神伤。
该书不仅实录了徐洪慈个人的悲惨遭遇，还真实地反映了当时令人恐怖、令人窒息的社会环境。只要是极权社会，就一定是全控型的社会；整个社会就是一座巨大的监狱。监狱的主要作用是让人失去自由。在社会的大监狱，亦无自由。有言论自由吗？有出版自由吗？有迁徙自由吗？有出国自由吗？有在政治运动中保持沉默不做自我检查和不揭发他人的自由吗？住旅店要证明，去餐馆要粮票，亲友投宿要向派出所申报临时户口，结婚登记要单位批准并开具介绍信……个人空间全部丧失，个人自由寥寥无几。在专制主义的话语系统中，自由是和个人主义、是和资产阶级自由化同义的贬义词。全无自由的社会，监狱内外几无区别，只是一为有形之监，一为无形之狱；控制的程度有些微之别，但监狱的性质无实质之异。很多跨出监狱大门的人说的第一句话是：我自由了！很多偷渡到异邦的人说的第一句话也是：
我自由了！可见他们都曾没有自由，都曾生活在有形和无形的监狱中；即便不在铁窗之内，他们也是狱外之囚。 (
为虎作伥之“伥”乃专制基础
该书还写了另一类人，作者称之为“伥”，为虎作伥之“伥”。“伥”即“伥鬼”，自己被虎吃，又帮虎去吃别人。作者以此专指那些落井下石的帮凶，如监狱里的告密者，如学校中的批斗者。“伥”是极权社会制造的，是批量生产的，是从不匮乏的货色。虽然他们的为虎作伥或出于被迫，或仅为自保；但也有大批甘心效忠，邀功求赏者。他们狐假虎威，鸱目虎吻，同样能张开血盆大口吃人。中国是人口大国，也是“伥”的大国，他们寄生在各个领域，各个角落，这是政治中国的一大特色。因为有了“伥”的存在，对人的控制便无孔不入，使得人人自危，相互间失去任何信任，只能“视他人为监狱”。徐洪慈之所以能逃出天罗地网，是得力于他对“伥”的透彻了解和高度警惕。
