被攻击的还有我们作为一个女人的自我认同。“他去找小姐这事，大多数女性会把原因归结在自己身上：我没有性魅力，他才要出去找;还有，小姐们提供的性一定更好，等等。而这些会唤起女性对自我价值和性魅力的自我贬低。”心理咨询师许维素强调，事实上，男人找小姐，“和你作为女人的性魅力没有关系，这一点特别重要，所以如果遇到这种事情，女人首先要停止自我攻击。”
“去性化的妻子们”——心理咨询师宫学萍从这个角度解析男人去找小姐这件事。“传说中的好女人好妻子都是家庭生活十项全能，就是没有性，而这种观点被男人和女人都吸纳了，就是把妻子‘去性化’，同时把妻子‘母亲化’，功能分得很清楚，老婆就是老婆，而用来做爱的女人在外面。
我们在性的问题上思维方式极其儿童化，就是把这个世界变得很清晰，把人分类进行类别化，这样的世界互相不难受，也很好处理，但这种分类是极其幼稚的。如果我们是成熟的人，我们就会承认每个女人心中都住着一个‘荡妇’。”
“妻子的性和小姐付费的性，在性质上，真是差异太大了。对男人的深层潜意识来说，妻子的性是在文明、法律、伦理和道德框架内的，是被公序良俗约定好的，这个性是规定动作，就是我们觉得是正常的性。”自体心理学家、心理咨询师徐钧说。这个正常的“和妻子的性”，被很多男人戏称为“交公粮”。而付费的小姐的性，则是一种禁忌，是法律和道德所不允许的，男人们透过这种付费的性，既突破了禁忌，又满足了自己赤裸裸的动物性。徐钧认为，付费具有一种心理意义：“它是一个关系和责任的界限。”
