记得以前大陆有一位师兄在学正法以前曾经在密宗道场学密法，在陈健民的道场里修行，他曾参观过陈健民上师的闭关处，後山就有一块地专门埋葬被骗来当明妃的女信徒，大约一段时间就会埋掉一个明妃。
当然也不会有人去通知她们的父母亲人来收尸。所以她们的尸骨就永远埋在这个荒山野岭上的一座孤愤，没有石碑或是刻上一段感人的墓志铭，来纪念她们的牺牲。尤其是远离繁华的都巿，在穷乡僻壤的荒山野岭上，死一个人就像是死掉一条狗一样的简单，不会引人注意。尤其是在早年达赖十四世统治的时代，西藏发生这样的事是很平常的，只要农奴还不起高利贷，就要拿农奴的女儿抵债。最後这女儿送去喇嘛庙里下落不明，也没人知道她的下场如何？各位有空可以去找来「阿姐鼓」的歌词来看看，就知道为什麽叫做阿姐鼓？一个寻找自己姐姐下落不明的一首与西藏有关的歌。
但是现在的西藏因为被中国解放後，现在的西藏喇嘛不敢明目张胆的干，但是还是会暗中的搞。在西藏或四川旅游的内地人士或是台湾香港的旅客，偶而会有女性晚上被当地人绑走失踪的事情。而四川色达附近旅游的外地人或外国人，也常会被当地的旅馆工作人员警告，晚上入夜不要在外游荡，因为晚上会有喇嘛成群结队的在绑架外地女性游客，目的为何？用膝盖想就知道。
因为是外地游客，所以警方也无从查起，往往就不了了之。我曾经看过一位香港女游客现身告白她在西藏旅游差一点被绑走的故事。当然啦，因为信奉密宗的外地女性游客失踪的事经是平常的事。家人往往以为自己的女儿可能在西藏出家去了，不会想到她自己的女儿已经成为喇嘛的明妃或是的一坏土丘孤坟？
以上这些事情很可能是延续西藏的一个特定节日传统习俗，那个节日一到，喇嘛们被寺庙放出来，可以肆处在外抓当地的女性回寺庙里强奸。如果不是这个节日就不可以。但自从被中国解放以後，这种夭寿没天良的节日都被禁止。但在喇嘛教信仰的蒙古人入侵中原汉地统治时代（元朝），汉人的女儿要出嫁之前，要先向地方主管婚配的单位申请，然後要把未完婚的女儿先送到喇嘛庙里面「实习」一段时间，被庙里的喇嘛逐一睡过後，怀上喇嘛的贱种後，才允许将女儿发还婚配。女性被密宗性侵害的事情，是从元朝就开始的，现在的明妃被性侵乃至被杀掉，那只是密宗延续传统的「文化」之一。
所以喇嘛教的双修明妃问题不仅仅是怀孕丶性病或被禁个失去自由这麽简单，这还包括了上述所谓的「诱拐良家妇女」丶「奸杀」的刑案，或是最後被当作是宗教仪式的「献祭品」，也就是被「谋杀」掉，而这尸体也会被回收再利用，将尸骨做成为密宗法器－－人皮阿姐鼓丶刚令（骨笛）或者是嘎巴拉（头盖骨碗）丶人骨念珠。
或许会有人疑惑：为什麽要用年轻女人的骨头做法器？答：因为尚未生育的年轻女子的骨头洁白又坚固，如果长时间把骨制法器盘在手上把玩一年，它吸收了人体的油脂，还会让骨材法器变得很温润光亮，让法器在巿场上有不错的价格。学过密宗的人，大都搜藏过人骨念珠，只是这骨头是从哪里来的？是人的还是动物的？这就不得而知。但可以确定的是这骨头的主人怨气不会消失，会跟着你一辈子。
